前有女生用饭只吃一小口的宝宝碗，后有女生追求萌感整牙变成宝宝牙；
最近换血升级大改造，开始碰瓷婴儿的宝宝脸，学名又叫“量角器圣体”。
咱是打去世都想不通，这数学学科里的丈量工具，到底是如何跟女性审美攀上了关系。
想知道啥叫量角器圣体？还得从最早的出处提及。
年初有网友形容一个长相可爱的小孩姐；
说她身体是小树墩圆柱体，脸型像量角器似的，圆呼呼的很可爱，称呼她为量角器宝宝；
结果被一些圆脸女生拿走玩梗，把原来形容几岁小孩的梗，硬往自己脸上套；
还拍了自称“量角器圣体”的系列视频，令人不适。
有的是把自己的照片p上量角器的图，自行确诊天生量角器；
有的是同行的男生手持量角器，在镜头里用量角器去丈量她的脸；
测完下巴还要测额头，画外音还要配上“哇，真的是量角器圣体”。
视频里周围起哄的声音，明显全都是男生，被拍摄的女生还要故作娇羞得意的神色。
男性起哄哇声一片，嘴上喊着你通过了丈量，你是天生的量角器圣体；
可实际上传达的却是，“你的脸型像宝宝一样真小真可爱，你小小一只更能引发男性的保护欲”。
这不是忖度，而是评论区真实的辞吐。
圆脸还是尖脸，明明没啥可谈论的；
但它非要造个“量角器圣体”的词，从男性视角给女性的边幅盖棺定论。
而这种畸形审美标准，也早都不是第一次了。
细数这几年给女性身体造的审美标签，已经能凑齐一个文具店。
从a4腰到圆规腿，从天鹅臂到直角肩，衡量的尺子始终悬在头顶。
脸呢得是婴儿般的小脸和圆脸，但腰必须是纤细的，臀部得是蜜桃般丰满的；
过去鼓吹瓜子脸的长脸是美，进化到现在必须幼态感十足的短脸才是美。
于是一批人跟风去做了“人中缩短术”；
就为了缩短鼻子到嘴巴的间隔，达到减龄显可爱的目的，切肉缝合，方法快准狠；
高颅顶同样成了发型新风向，为了造成头包脸的视觉冲击，光是贴假发片都不算完；
还要给头部做添补手术，异物注射进头皮，让头顶蓬成圆球状。
精灵耳膨体术同样是缩脸小心机，耳朵贴着头显脸大，招风耳换成精灵耳的名，就能吸引一批追求幼态减龄的女性群体；
还有大卧蚕和纯欲唇，能动刀的地方动刀，动不了的地方还有幼态腮红和幼态瞳色去填补。
脸型和五官的标准几次再三收紧，对四肢的哀求直接媲美AI建模。
从漫画腿到羽觞腿，现在又搞出了一个圆规腿；
于是一批女孩不惜断骨或抽脂也要追求直腿，誓要肃清天生外翻和肌肉突出；
邪门审美层出不穷，而这些无一不是幼态审美的回炉重造。
乃至连淘宝店模特图也是幼态感成风，女装店兜售的不是衣服品质，而是充斥着幼态感的性暗示；
总有人说，不要涌现什么盛行你都往边幅焦虑上扯；
但你自己看看，这些反复折腾自己身体的人，是不是已经快要疯了呢？
实在关于幼态审美的谈论我们并不陌生。
从前段韶光我们写过的「幼态审美已经盯上女生牙齿了」的推送；
到网上大型风靡的宝宝碗、宝宝嗝；
以及情侣之间幼化女性、癫到极致的“帮我看一下女朋友”。
乃至现在网络上都开始有「随着5岁女孩学扮装」的视频。
各类风向都在戳穿着一个事实：“超绝”幼态审美正在统治地球。
而当幼态审美成为主流，会带来什么呢？
一言以蔽之：机遇和竞争。
机遇，是猖獗割女性韭菜的商家的机遇；
他们拿捏着幼态审美的风向，通过缩人中、削骨手术，进行着一场场消费主义下的审美霸凌。
竞争，是部分女性自我内卷、开始雌竞；
拿着幼态审美的大尺子往自己身上安，再往其他女性身上安；
彷佛只有达到婴儿的审美尺度才能斩男、好嫁，主动纵身一跃，跳入男凝陷阱。
面对以上各类，神金、癫了已经不敷以形容我的心情。
我更大的感想熏染是——割裂。
一边在吹捧女性要拥有婴儿的面部构造；
一边又哀求她们拥有成年女性的身材。
一边在鼓吹审美多元、身体自由；
一边又让带有儿童软色情的审美成为主流。
幼态审美下的女性被拉扯成一块面团，被人随意揉捏成“四不像”。
我知道提起审美干系的话题，有些人会喊口号说：审美自由。
但我们必须意识到：主流审美的背后从不是主动选择，而是一种权力。
在战役年代，丰腴的女性更受欢迎，由于能干活、好生养便是权力的需求；
在和平年代，白幼瘦大肆盛行，背后也是由于权力须要女性弱小、好操控；
如今，幼态审美成为主流已经是一种极度的畸形；
压抑女性的强大，直到变成幼女、婴儿才罢休。
更加令人悲哀的是，在幼态审美成为主流的过程中；
成人和幼女的边界也在变得模糊。
幼态审美的实质，实在是成年人掀起的掩耳盗铃的儿童软色情。
对幼女来说，她们成了成年人的间接性需求投射，也成了幼态审美的软色情捐躯品。
尼尔波滋曼在《童年的消散》一书中指出：
当成人和儿童之间的界线逐渐模糊，儿童险些都被迫提早进入充满冲突、战役、性爱、暴力的成人间界，这也导致了“童年”的逐渐消散。
将成人的审美需求投射到幼女身上，本身便是对她们的加害。
同时，对成年女性来说，幼态审美也让她们损失着自我身体的主体性。
网络上我们反对身材、年事焦虑；
我们说着不过「三十而已」，要大方接管自己的老去；
可畸形的审美风向却层出不穷，没有人能不被裹挟个中。
幼态审美也正是不断否定着成年女性的魅力；
反复见告着女性们：年轻的、婴儿般的、弱小的才是好的。
审美，是时期集体意识的一壁镜子；
实在除了外面上，写这篇稿子时我意识到一个事实：
最近几年，幼态审美一贯无孔不入地侵袭着我们的天下。
外面上，幼态脸、初恋脸成为主流；
只有越像小女孩、小婴儿才越是美的；
互换上，我们的措辞不断向稚子化靠拢；
真的假的被叫成“尊嘟假嘟”；
扮装品被拟人化成“XX胖子”；
城市名称被食品所代替；
南方女孩被叫做“小土豆”；
行为上，成年人像小孩，小孩却逐渐早熟；
“对小学生来说稚子，对大学生来说刚刚好”成了盛行语。
幼态审美一衣带水、无孔不入；
统统或平常或严明的事物，被消解成稚子化的表达；
被消解的也不止是表达，而是一种感情。
赫胥黎在《俏丽新天下》一书中曾描述了一个娱乐至去世的玩偶社会；
当万事万物都被娱乐化所取代，我们的现实也就成了便于操控的“玩偶社会”。
大概是下沉年代，当一个成年人太辛劳；
只有当一个口欲期的婴儿，才不用承担起那么多的任务。
堕落的确意味着轻松。
但堕落的实质是一种躲避，一种退化，也是一种侵害。
写到这儿我想起古希腊哲学家的一句话：人是万物的尺度。
以是你到底是想当丈量、体验天下的人；
还是当一个被人用量角器丈量面孔的玩偶？